Przeczytaj fragment tekstu Pawła Stępnia i fragment Bogurodzicy.

Tekst 1.

Paweł Stępień
Z literatury religijnego średniowiecza

Wspólnota wszystkich wiernych nie śmie wznosić modłów z nizin grzesznego świata wprost
do Boga-Człowieka, tronującego na wyżynach niebios. Szuka najpierw oparcia
w pośrednikach − błogosławionej między niewiastami Matce Chrystusa i największym
z mężów, Jego Chrzcicielu. Są oni najświętsi z ludzi i najwyżsi w hierarchii dworu
niebiańskiego, stoją po prawicy i lewicy Pana, ale − tak jak ci, co proszą ich
o orędownictwo − zrodzili się z człowieczych ojców i człowieczych matek. Zjednają zatem
Boskiego Syna Dziewicy, Władcę i Sędziego, by zechciał wysłuchać modlitwy ich grzesznych
sióstr i braci.

Na podstawie: Paweł Stępień, Z literatury religijnej polskiego średniowiecza. Studia o czterech tekstach, Warszawa 2003.

Tekst 2.

Bogurodzica

1

Bogurodzica¹, dziewica, Bogiem sławiena² Maryja!
Twego syna, Gospodzina³, matko zwolena⁴ Maryja,
Zyszczy⁵ nam, spuści⁶ nam.
Kiryjelejzon⁷.

2

Twego dziela krzciciela⁸, Bożyce⁹,
Usłysz głosy, napełń myśli10 człowiecze.
Słysz¹¹ modlitwę, jąż nosimy¹²,
A dać raczy¹³, jegoż¹⁴ prosimy,
A na świecie zbożny¹⁵ pobyt,
Po żywocie rajski przebyt¹⁶.
Kiryjelejzon.

Najdawniejsze zabytki języka polskiego, oprac. Witold Taszycki, Wrocław 1975.

¹ Bogurodzica – Matka Boga (tu w funkcji wołacza, podobnie jak dalej formy: dziewica, Maryja).
² Bogiem sławiena – przez Boga chwalona.
³ Gospodzina – Pana.
⁴ Zwolena – wybrana z wielu.
⁵ Zyszczy – pozyskaj.
⁶ Spuści – ześlij.
⁷ Kiryjelejzon – Panie, zmiłuj się.
⁸ Twego dziela krzciciela – dla (w sensie: ze względu na) Twego Chrzciciela.
⁹ Bożyce – Synu Boga.
¹0 Napełń myśli – spełń zamiary.
¹¹ Słysz – słuchaj.
¹² Jąż nosimy – którą zanosimy.
¹³ Raczy – racz.
¹⁴ Jegoż – czego.
¹⁵ Zbożny – pomyślny, szczęśliwy.
¹⁶ Rajski przebyt – przebywanie w raju.

Na podstawie podanego fragmentu tekstu Pawła Stępnia wyjaśnij, na czym polega średniowieczna idea pośrednictwa, i wykaż, że w Bogurodzicy odzwierciedlono tę ideę.